Sapin de Noël en Bois

La statue de Niñopa de Xochimilco, vieille de près de 450 ans, s’adapte à la pandémie


Un «enfant» de 4 1/2 siècle nommé Niñopa est l’icône religieuse la plus importante du quartier de Xochimilco au Mexique et la vedette des célébrations à venir.

Malgré son âge et sa pandémie, cette image de l’enfant Jésus continue de jouer un rôle important dans cette ancienne zone agricole. Pesant 51 pouces et pesant 600 grammes, il est comme n’importe quel autre bébé Jésus qui apparaît dans des scènes de crèche partout au Mexique. Mais cette statue est la star de la dernière période de Noël au Mexique – la Chandeleur le 2 février, marquant la présentation du temple de l’enfant Jésus – réalisée en un jour d’église.

Cette représentation est unique, même avec son nom: Niñopa (ou Niñopan). le enfant la partie vient du mot espagnol « haur », mais la partie « pa / pan » est en litige. Il peut être raccourci père (père) ou mécène (patron), ou du mot nahuatl «lieu».

Tout ce que l’on sait, c’est que cette image et les rituels populaires qui lui sont associés ont une longue histoire.

Niñopa a été fondée en 1573. Bien que la légende vienne d’Espagne et qu’elle soit en bois d’oranger, Xochimilcon est originaire d’un arbre local, probablement fabriqué par un artisan indigène. Il y a plusieurs histoires sur comment et pourquoi l’image est dans un état hautement vénéré. On dit qu’il a été le dernier souverain indigène de Xochimilco, Martín Cortés de Alvarado.

Niñopa XVI. Ça dépend.
Niñopa XVI. Ça dépend.

Le contexte historique indique que l’image catholique faite par les évangélistes faisait partie d’un effort pour remplacer les rituels autochtones. Bien sûr, Huitzilopochtli, le dieu de la guerre, était adoré ici comme un enfant. Il ne serait donc pas très difficile de remplacer un «enfant» par un autre. En fait, l’une des histoires durables racontées à propos de cette image est qu’elle cache la figure de Huitzilopochtli.

Comme d’autres personnages religieux et statues célèbres, Niñopari a été reconnu pour ses miracles. Ceux-ci sont souvent liés à la santé, à la paix à la maison et au soutien financier. Presque toutes les allégations de miracle sont locales, mais certaines viennent d’aussi loin que les États-Unis, vraisemblablement simplement pour regarder l’État à la télévision.

À bien des égards, cette image est considérée comme un véritable enfant. Beaucoup pensent qu’il vit la nuit, qu’il joue avec les jouets qu’on lui donne et qu’il marche même dehors. Des gens ont déclaré que le matin, dans la chambre à coucher où il trouve les affaires de Niñopa, ils trouvent de petites traces sur le sol à l’extérieur ou des vêtements sales.

Niñopa est traité comme un enfant vivant. Il ne vit pas dans la paroisse; au contraire, chaque année, une famille devient la «nounou» de l’enfant pendant 365 jours.

Le bébé «se couche» tous les soirs et «se réveille» chaque matin avec de la musique avant de s’habiller pour la journée. Le soin de Niñopa, ainsi que le fait de s’assurer qu’elle remplit ses fonctions officielles (comme assister à la messe), est la responsabilité de la famille à laquelle elle est appelée. majordomes.

Devenir un A majordome l’entreprise est sérieuse et chère. Les familles choisies se préparent pendant des années ainsi que des décennies à être honorées de passer un an en tant que tutrice officielle de l’État. Une chambre est offerte à l’enfant, souvent ajoutée à la maison. En temps normal, cette salle doit être accessible pour que le public puisse la visiter facilement et l’image est prise chaque jour pour rendre visite aux malades, assister aux messes et se présenter aux festivals. Les sorties ordinaires se font aussi avec beaucoup d’agitation majordomes facture pour les danseurs, nourriture pour tout le monde et plus encore.

Niñopa à son emplacement actuel, jusqu'au 2 février.
Niñopa à son emplacement actuel, jusqu’au 2 février.

Les festivals importants liés à Niñopa sont la Journée des enfants (30 avril) Posadak Avant Noël (16 au 24 décembre) et la fête du roi (6 janvier). Mais l’événement le plus important est la Chandeleur, lorsque l’image se déplace vers de nouvelles familles et maisons. Le festival est suffisamment important pour être couvert chaque année par les médias à Mexico.

Les préoccupations concernant la préservation du statut de l’État pendant des siècles ont conduit à des changements dans la manière dont il est traité et s’acquitte de ses obligations. Les vêtements ne peuvent pas être faits de fermetures éclair ou d’autres métaux. Les fidèles ne peuvent pas toucher directement l’image, seulement les vêtements locaux. Les travaux de restauration de l’Institut national d’anthropologie et d’histoire ont eu lieu à plusieurs reprises «samedi» – cela s’appelle «aller chez un médecin» localement.

L’année 2020 n’a été normale pour personne, y compris Niñopa. Comme vous pouvez l’imaginer, la pandémie a clos les festivités liées à l’image, mais les visites majordomeLa maison n’est pas non plus autorisée. Quand il s’agit de la transition vers le nouveau majordome la maison a lieu le 2 février, peu de personnes seront autorisées à assister aux cérémonies.

Cependant, cette fois majordomesLa famille Paredes Valverde dit que le transfert sera diffusé en direct en ligne. Cela promet d’avoir un développement positif à long terme, peut-être un précédent, qui rendra le bébé plus accessible à plus de croyants et de fans de la culture mexicaine.

Il existe plusieurs pages Facebook dédiées à Niñopari, mais le fonctionnaire est régulièrement mis à jour avec de nouvelles photos et vidéos, et les croyants laissent des messages sensibles dans la section commentaires.

Leigh Thelmadatter est arrivé au Mexique il y a 17 ans et est tombé amoureux de la terre et de la culture. Il publie un blog appelé Mains créatives mexicaines et son premier livre, Carton mexicain: papier, colle et fête, a été publié l’année dernière. Son blog culturel apparaît régulièrement Mexico News Daily.





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